Le Seigneur Shiva est toujours en train de méditer sur le Seigneur Sankarsana en transe.
La quadruple expansion du Seigneur Suprême est composée de Vasudeva, Pradyumna, Aniruddha et Sankarsana. Sankarsana, la quatrième expansion, est certes transcendantale, mais comme ses activités de destruction dans le monde matériel se déroulent sous le mode de l’ignorance, il est connu sous le nom de tamasi, la forme du Seigneur sous le mode de l’ignorance. Le Seigneur Shiva sait que Sankarsana est la cause originelle de sa propre existence, et c’est pourquoi il médite toujours sur lui en transe. Le Seigneur Shiva est responsable de la destruction du monde matériel. Le Seigneur Brahma crée le monde matériel, le Seigneur Vishnu l’entretient et le Seigneur Shiva le détruit. Parce que la destruction est dans le mode de l’ignorance, le Seigneur Shiva et sa déité vénérable, Sankarsana, sont techniquement appelés tamasi. Le Seigneur Shiva est l’incarnation du tamo-guna. Étant donné que le Seigneur Shiva et Sankarsana sont toujours éclairés et situés dans la position transcendantale, ils n’ont rien à voir avec les modes de la nature matérielle – la bonté, la passion et l’ignorance – mais parce que leurs activités les impliquent dans le mode de l’ignorance, ils sont parfois appelés tamasi.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Cinquième Cantique, Verset 17 – Texte 16
