El Señor Shiva se encuentra en meditación constante sobre el Señor Sankarsana en un estado de trance.
La cuádruple expansión del Señor Supremo incluye a Vasudeva, Pradyumna, Aniruddha y Sankarsana. Aunque Sankarsana, la cuarta expansión, es ciertamente trascendental, sus actividades de destrucción en el mundo material se realizan en el modo de la ignorancia, lo que lleva a que se le denomine tamasi, una manifestación del Señor en esta modalidad. El Señor Shiva comprende que Sankarsana es la causa original de su propia existencia, por lo que medita en Él en estado de trance. El Señor Shiva tiene la responsabilidad de la destrucción del mundo material, mientras que el Señor Brahma se encarga de su creación y el Señor Vishnu de su mantenimiento. A pesar de que la destrucción está asociada al modo de la ignorancia, tanto el Señor Shiva como su forma venerada, Sankarsana, son considerados, en términos técnicos, tamasi. El Señor Shiva representa la encarnación de tamo-guna. Sin embargo, dado que tanto el Señor Shiva como Sankarsana se hallan siempre iluminados y ocupan una posición trascendental, no están sujetos a las modalidades de la naturaleza material -bondad, pasión e ignorancia-, pero debido a que sus actividades están vinculadas a la modalidad de la ignorancia, ocasionalmente se les llama tamasi.
Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Quinto Canto, Capítulo 17 – Texto 16.
