神的声音显现如何与神本身相同？
解答: 主拥有无数的化身，而“唵” 便是其中之一。正如奎师那在《博伽梵歌》中所说：“在所有的音振中，我即‘唵’。”（Bg. 9.17）这意味着唵与奎师那无异。然而，非人格主义者更重视唵，而不是至尊人格首神圣奎师那。然而，事实是，至尊主的任何代表化身都与祂没有区别。这样的化身或代表在灵性上与至尊主一样好。因此，“唵”是所有吠陀最终的象征。事实上，吠陀经文之所以具有超然的价值，正是因为它们的前缀皆为神圣音节“唵”。 毗湿奴派对”唵”字的诠释如下：字母”O”代表奎师那，即至高人格神首；字母”U”代表奎师那的永恒伴侣——斯利玛蒂·拉达拉尼；字母”M”则代表至高神的永恒仆人，即众生。”唵”字与至高神的任何其他化身一样殊胜，是至高神最吉祥的体现。
《梵天颂》中对奎师那的笛声有一段优美的描述：”当奎师那开始吹笛时，其音波以梵咒’唵’的形式进入梵天的耳中”。这个’唵’字由三个字母构成——A、U和M，它描述了我们与至高神的关系，描述了我们通过何种行为可以达到爱的最高完美境界，以及爱在灵性层面的真实位置。当奎师那笛声的振动通过梵天之口表达出来时，就成为了伽耶特利咒。因此，在奎师那笛声的感召下，梵天即物质世界的第一位受造者，正式被灌顶为婆罗门。
引用: A.C. 巴克提韦丹塔·斯瓦米·帕布帕德，《采坦尼亚尊者的教诲：金色化身》（2012年版），第254、255和361页。
