偶像崇拜

解答: 迈亚瓦迪派和无神论者认为寺庙中主的神像形式是偶像，但奉献者并不崇拜偶像。他们直接敬奉至高人格神首在祂的阿尔恰化身中显现的形态。“Arca” 指的是我们在当前状态下可以敬拜的神圣形态。尽管奎师那超越我们的感官认知，但祂仍然同意通过“阿尔恰-毗格拉哈”——也就是圣像的形式，让我们能够看到祂并进行崇拜。 我们不应该认为神像是由石头制成的。即使它是石头，我们也应该认为奎师那像石头一样在我们面前显现，因为我们无法看到石头之外的东西。这是奎师那的仁慈。因为我们的眼睛和其他感官不完美，我们无法看到奎师那以他原始的灵性形式无处不在。因为我们不完美，我们看到灵性和物质之间的区别，但奎师那作为绝对的，不知道这种区别。 祂可以根据祂的意愿成为灵性或物质，对祂而言并无任何区别。作为全能且无所不在的主，奎师那可以将物质转化为灵性，也可以将灵性转化为物质。因此，我们不应像无神论者那样认为自己是在崇拜偶像。即使它是偶像，它仍然是奎师那。 这就是奎师那的绝对性。即便我们认为神像只是一块石头、一块金属或一块木头，它依然是奎师那。理解这一点需要我们具备虔诚的奉爱。如果我们能稍微用心思考，具有哲学性的理解，并且倾向于奉爱，我们就能认识到奎师那确实显现在这块石头之中。有许多《经文》的指示，详细规定了如何雕刻主的形象。这些形象并非物质的。如果神是无所不在的，那么祂也必然存在于物质元素之中，对此毫无疑问。然而，无神论者却持不同观点。他们虽然宣扬“一切皆为神”，但当他们走进寺庙，看到主的形象时，却否认那是神。按照他们自己的理论，一切都是神，那么为何神像就不是神呢？

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2007年版），《提婆诃提之子主迦毗罗的教导》，第163页和第210页