¿Dios es una persona?

Si embellecemos nuestra imagen, el reflejo en el espejo también lucirá hermoso. Del mismo modo, dado que somos el reflejo de Krishna, si embellecemos a Krishna, también nosotros seremos embellecidos. La Biblia nos dice que el hombre fue creado a imagen de Dios, lo que significa que somos reflejos de la imagen de Dios. No se trata de inventar o imaginar una forma de Dios según nuestra propia apariencia. Aquellos que siguen la filosofía mayavada del antropomorfismo sostienen: «La Verdad Absoluta es impersonal, pero como nosotros somos personas, imaginamos que la Verdad Absoluta también es una persona». Esto es un error, de hecho, lo opuesto es verdad. Tenemos dos manos, dos piernas y una cabeza porque Dios mismo tiene esas mismas características. Tenemos formas personales porque somos reflejos de Dios.
Krishna tiene un cuerpo completamente espiritual (sac-cid-ananda-vigraha), pero nosotros no tenemos ojos para ver lo que es este cuerpo espiritual. Estamos acostumbrados a ver cosas materiales, ordinarias (Jada). Podemos ver piedra, metal, madera y otros elementos, y como Krishna lo es todo, para ser visible a nuestros ojos imperfectos, aparece en una forma de estos elementos. No es que Krishna sea piedra o que adoremos la piedra. Adoramos a Krishna, pero como no podemos ver nada más que elementos materiales como la piedra, Krishna aparece amablemente en una forma tallada en piedra.
Al igual que todos somos seres vivientes, Krishna, Dios, también es un ser viviente. Krishna no es impersonal. Como todos somos personas individuales pero nuestro conocimiento y opulencia son limitados, los impersonalistas no pueden acostumbrarse a la idea de que el Supremo, la causa original e ilimitada de todas las cosas, pueda ser también una persona. Como nosotros somos limitados y Dios es ilimitado, los mayavadis, o impersonalistas, con su pobre bagaje de conocimientos, piensan que Dios debe ser impersonal. Haciendo una comparación material, dicen que, así como el cielo, que consideramos ilimitado, es impersonal, si Dios es ilimitado, también debe ser impersonal. Pero esta no es la instrucción Védica. Los Vedas dicen que Dios es una persona. Krishna es una persona, y nosotros también somos personas, pero la diferencia es que Él tiene que ser adorado mientras que nosotros tenemos que ser adoradores. El rey o el presidente es una persona, y los ciudadanos también son personas, pero la diferencia es que el presidente o el rey es una persona glorificada a la que hay que mostrar todo el respeto.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición de 2014), «Teachings of Queen Kunti», páginas 87, 88, 161, 213