वेद शब्द का अर्थ है वह ज्ञान जो सीधे भगवान द्वारा प्रकट किया गया है. प्रारंभ में केवल एक वेद था, यजुर्वेद, व्याख्यात्मक और ऐतिहासिक लेखों के साथ सभी छंद एक ही पूर्ण रचना में एक साथ थे. किसी विषय का सरलता से पता करने के लिए, महाज्ञानी व्यासदेव ने वेदों के चार भाग कर दिए. “श्रील व्यासदेव ने ऋग्, अथर्व, यजुर् और साम वेदों की ऋचाओं को चार प्रभागों में विभाजित किया [SB 12.6.50]”. उन्होंने नई रचना नहीं की; उन्होंने उस संक्षिप्त भाग को संघनित किया. पुराणों का निर्माण मूल वेदों से किया गया था. वे वेदों का अनुकरण करते हैं और पूरक वैदिक साहित्य के रूप में भी जाने जाते हैं. चूँकि कभी-कभी मूल वेदों में विषय को समझना सामान्य व्यक्ति के लिए बहुत मुश्किल होता है, अतः पुराण केवल कहानियों और ऐतिहासिक घटनाओं के उपयोग द्वारा प्रसंगों की व्याख्या करते हैं. उपनिषद उन्हें पांचवां वेद कहते हैं. पांच हजार साल पहले, श्रील व्यासदेव ने पुराणों का संयोजन किया था. उन्होंने पुराण और इतिहास रचे नहीं हैं. व्यासदेव को एक वाहक के रूप में जाना जाता है, लेखक के रूप में नहीं.

<span style=”color: #00ccff;”>अभय चरणारविंद स्वामी प्रभुपाद (2012 संस्करण, अंग्रेजी), “भगवान चैतन्य, स्वर्ण अवतार की शिक्षाएँ”, पृ. 305 </span>

रसमंडल दास (2014 संस्करण, अंग्रेजी), “इस्लाम और वेद – विलुप्त समन्वय”, पृ. 111, 112, 114 </span>

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