Types de libération.
Il existe cinq types de libération :
1) atteindre la planète où réside le Seigneur,
2) s’unir au Seigneur,
3) obtenir un corps transcendantal semblable à celui du Seigneur,
4) atteindre l’opulence semblable à celle du Seigneur, et
5) se fondre dans l’existence du Seigneur. Un dévot n’est pas spécialement intéressé par l’un de ces types de libération. Il trouve sa satisfaction dans le simple fait de servir avec amour transcendantal le Seigneur. Un dévot s’oppose particulièrement à l’idée de se fondre dans l’existence du Seigneur et de perdre son identité individuelle. En effet, pour un dévot, l’union avec le Seigneur est synonyme d’enfer. Cependant, il accepterait l’un des quatre autres types de libération en échange de son engagement au service du Seigneur. Parmi les deux possibilités de fusion dans la transcendance – à savoir devenir un avec l’effusion impersonnelle du Brahman et devenir un avec la Personnalité Divine – la dernière est plus détestable pour le dévot. Le dévot n’aspire qu’à s’engager dans le service d’amour transcendantal du Seigneur. Celui qui ne comprend pas la nature transcendantale du corps de Krishna devient l’ennemi de Krishna et le défie ou se bat contre lui. Les ennemis finissent par se fondre dans l’effusion brahmanique du Seigneur. Une telle mukti ou libération dans l’effusion de Brahman n’est jamais désirée par les dévots du Seigneur.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2012), « Teachings of Lord Caitanya, The Golden Avatara », page 323.
