Die vier Zeitalter sind Manifestationen der verschiedenen Arten der materiellen Natur. Das Zeitalter der Wahrheit, Satya-Yuga, manifestiert die Vorherrschaft der materiellen Güte, und das Kali-Yuga manifestiert die Vorherrschaft der Unwissenheit. Nach Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura manifestieren sich innerhalb jedes Zeitalters die anderen drei Zeitalter gelegentlich als Unterzeitalter. So kann sogar im Satya-yuga ein Dämon im Modus der Unwissenheit erscheinen, und im Zeitalter von Kali können die höchsten religiösen Prinzipien für einige Zeit aufblühen. Wie im Śrīmad-Bhāgavatam beschrieben, sind die drei Modi der Natur überall und in allem vorhanden, aber der vorherrschende Modus oder die Kombination der Modi bestimmt den allgemeinen Charakter jedes materiellen Phänomens. In jedem Zeitalter sind daher die drei Modi in unterschiedlichen Anteilen vorhanden. Das jeweilige Zeitalter, das durch Güte (Satya), Leidenschaft (Tretā), Leidenschaft und Unwissenheit (Dvāpara) oder Unwissenheit (Kali) repräsentiert wird, existiert in jedem der anderen Zeitalter als ein Unterfaktor.

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Zwölfter Canto, Kapitel 03 – Text 26.

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