Chaque injonction négative dans les écritures est reconnue pour avoir une limitation spécifique.
La śruti védique (śabda) déconseille la spéculation sur la Vérité Absolue. De telles injonctions prohibitives servent d’affirmations indirectes de l’existence de l’entité vivante suprême. En essence, ces restrictions védiques visent à éloigner de la voie trompeuse de la spéculation mentale et à conduire finalement à la soumission dévotionnelle. Comme le déclare le Seigneur Kṛṣṇa dans la Bhagavad-gītā, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ : à travers toute la littérature védique, on peut connaître la Personnalité Suprême de Dieu. L’énoncé affirmant qu’une méthode comme la spéculation mentale est inefficace (yato vāco nivartante aprāpya manasā saha) indique indirectement un chemin valide pour atteindre le Suprême. Śrīla Śrīdhara Svāmī a noté que sarvasya niṣedhasya sāvadhitvāt : Chaque injonction négative est entendue comme ayant une limite spécifique. Les injonctions négatives ne peuvent pas être appliquées universellement. Par exemple, une injonction négative stipule qu’aucun être vivant ne peut être égal ou supérieur à la Personnalité Suprême de Dieu. Cependant, le Śrīmad-Bhāgavatam clarifie que l’amour intense manifesté par les habitants de Vṛndāvana pour Kṛṣṇa leur permet parfois de prendre une position supérieure. Par conséquent, la mère Yaśodā lie Kṛṣṇa avec des cordes, et les célèbres garçons de vachettes montent parfois sur les épaules de Kṛṣṇa ou triomphent de Lui en lutte. Ainsi, les injonctions négatives peuvent être adaptées en fonction du contexte transcendantal.
Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Onzième Chant, Chapitre 03 – Texte 36.
