自发地被奎师那吸引。

解答: 对奎师那的自发吸引，据说是由于主的非凡慈悲，可以分为两类：对主的伟大的深深崇敬，以及不需要任何外在考虑而自动被奎师那吸引。在Narada-pancaratra（《那罗达·五分经典》中说，如果因为对至高人格神首伟大的深深崇敬，一个人对祂产生了巨大的感情和稳固的爱，他肯定能获得四种毗湿奴派的解脱——获得与主相同的身体特征、获得与主相同的富饶、居住在主所在的星球以及获得与主永恒的结交。毗湿奴派的解脱与虚无论者的解脱完全不同，后者仅是融入主的光辉中。
在Narada-pancaratra（《那罗达·五分经典》中解释说，纯粹的、不掺杂的奉爱服务是没有任何个人利益动机的。如果一个奉献者持续地爱着奎师那主，他的心智总是固定在祂身上，这种奉爱态度将成为吸引主注意力的唯一方法。换句话说，一个不断思考奎师那主形态的Vaishnavas（奉献者们）就被称为纯粹的Vaishnavas（奉献者们）。通常，一个因遵循严格的奉爱服务规则和规范而获得主无因慈悲的奉献者，会被主的至高伟大、主的超然美丽和自发的奉爱服务所吸引。更清楚地说，通过执行奉爱服务的规范原则，一个人能完全欣赏主的超然美丽。在任何情况下，这种崇高的地位只有通过主对祂的奉献者的非凡慈悲才有可能实现。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2011年版），《奉献的甘露》，145页