Ninguna creación material puede tener lugar sin la supervisión del Señor.

Todas las creaciones materiales se desarrollan desde lo sutil a lo tangible. Todo el universo ha evolucionado de esta manera. Desde el cielo surgió la sensación del tacto, resultante de la combinación del tiempo eterno, la energía externa y la mirada de la Personalidad de Dios. Esta sensación táctil se gestó en el aire celestial. De forma análoga, el resto de la materia bruta también se desarrolló desde lo sutil a lo tangible: el sonido emergió en el cielo, el tacto en el aire, la forma en el fuego, el sabor en el agua y el olfato en la tierra. A partir de allí, el aire sumamente potente, en interacción con el cielo, dio origen a la forma de la percepción sensorial, y esta percepción se transformó en electricidad, permitiendo ver el mundo. Cuando la electricidad se intensificó en el aire y fue observada por el Supremo, ocurrió la creación del agua y del sabor, gracias a la combinación del tiempo eterno y la energía externa. Posteriormente, el agua producida por la electricidad fue observada por la Suprema Personalidad de Dios y combinada con el tiempo eterno y la energía externa, se transformó en tierra, que se caracteriza principalmente por su aroma. Las descripciones de los elementos físicos en los versos anteriores muestran que en cada etapa es necesaria la mirada del Supremo, junto con las demás adiciones y transformaciones. En cada cambio, el toque final proviene de la mirada del Señor, actuando como un pintor que mezcla colores para obtener un tono particular. Al mezclar un elemento con otro, se incrementa el número de sus cualidades. Por ejemplo, el cielo es la fuente del aire. El cielo posee una única cualidad: el sonido. Sin embargo, es a través de la interacción del cielo con la mirada del Señor, en combinación con el tiempo eterno y la naturaleza externa, que se genera el aire, que presenta dos cualidades: sonido y tacto. De manera similar, tras la creación del aire, la interacción entre el cielo y el aire, influenciada por el tiempo y la energía externa del Señor, da lugar a la electricidad. Posteriormente, la interacción de la electricidad con el aire y el cielo, en conjunto con el tiempo, la energía externa y la mirada del Señor, resulta en la formación del agua. En la fase final del cielo, encontramos una cualidad, que es el sonido; en el aire, se observan dos cualidades, el sonido y el tacto; en la electricidad, hay tres cualidades: sonido, tacto y forma; en el agua, cuatro cualidades: sonido, tacto, forma y sabor; y en la etapa culminante del desarrollo físico, la tierra presenta las cinco cualidades: sonido, tacto, forma, sabor y olfato. Aunque son mezclas de materiales distintos, estas combinaciones no ocurren de manera automática, así como una mezcla de colores no se produce sin la intervención del pintor. El sistema automático se activa realmente por la intervención divina del Señor. La conciencia viviente es el factor definitivo en todos los cambios físicos. Este concepto se menciona en el Bhagavad-gita (9.10) de la siguiente manera: mayadhyaksena prakrtih suyate sa-caracaram hetunanena kaunteya jagad viparivartate. En conclusión, los elementos físicos pueden parecer funcionar de forma sorprendente a los ojos de quienes no están informados, pero su funcionamiento opera realmente bajo la supervisión del Señor. Aquellos que solo pueden observar los cambios en los elementos físicos sin percibir las manos ocultas del Señor son sin duda personas poco inteligentes, aunque puedan considerarse a sí mismas como grandes científicos materiales.

Source : Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Tercer Canto, Capítulo 5 – Texto 33 a 36