Les êtres humains ont la possibilité de retrouver leur état de vie originel grâce aux écritures révélées.

Comme nous l’avons déjà mentionné à plusieurs reprises, il existe deux catégories d’entités vivantes. La majorité d’entre elles sont toujours libérées, ou nitya-muktas, tandis que d’autres restent conditionnées. Les âmes conditionnées tendent à adopter une mentalité de domination sur la nature matérielle, ce qui explique pourquoi la création cosmique matérielle est manifestée pour offrir aux âmes conditionnées deux types de possibilités. D’une part, l’âme conditionnée peut agir selon son inclination à dominer la manifestation cosmique ; d’autre part, elle a l’opportunité de revenir à la divinité. Ainsi, à la fin de la manifestation cosmique, la plupart des âmes conditionnées se fondent dans l’existence de Maha-Vishnu, la Personnalité Divine, lors de Son sommeil mystique, avant de réapparaître lors de la prochaine création. Cependant, certaines âmes conditionnées, qui suivent les sonorités transcendantales des littératures védiques et parviennent ainsi à retourner à la divinité, obtiennent des corps spirituels originels après avoir quitté leurs corps matériels conditionnés, qu’ils soient grossiers ou subtils. Ces corps matériels conditionnés se forment à partir de l’oubli des entités vivantes concernant leur relation avec la divinité ; durant la manifestation cosmique, les âmes conditionnées ont la possibilité de retrouver leur statut de vie primordial grâce aux écritures révélées, élaborées avec grande miséricorde par le Seigneur à travers ses différentes incarnations. La lecture ou l’écoute de ces littératures transcendantales permet de se libérer, même dans un état conditionné d’existence matérielle. L’ensemble des littératures védiques a pour but le service dévotionnel envers la Personnalité de Dieu, et dès que l’on se concentre sur ce point, on se libère immédiatement de la vie conditionnée. Les formes matérielles, qu’elles soient grossières ou subtiles, résultent simplement de l’ignorance de l’âme conditionnée ; dès qu’elle se fixe sur le service dévotionnel au Seigneur, elle devient éligible à la libération de son état conditionné. Ce service dévotionnel est une attraction transcendantale pour le Suprême, car Il est la source de tous les plaisirs de l’humeur. Chacun recherche le plaisir pour s’amuser, sans connaître la source ultime de toute attraction (raso vai sah rasam hy evayam labdhvanandi bhavati). Les hymnes védiques révèlent à chacun la source suprême de tout plaisir ; cette source illimitée de plaisir est la Personnalité Divine, et celui qui a la chance d’accéder à cette connaissance à travers des littératures transcendantales comme le Srimad-Bhagavatam est définitivement libéré pour occuper la place qui lui revient dans le royaume de Dieu.

Source : A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (édition 2014), « Srimad Bhagavatam », Second Canto, Chapitre 10 – Texte 6