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  Pourquoi la quête de satisfaction des sens est-elle considérée comme mauvaise ?

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  Krishna satisfait-il les désirs matériels de ses fidèles ?

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  Est-il concevable de devenir indifférent aux désirs ?

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  Pour quelle raison les entités vivantes conditionnées sont-elles considérées comme de faux jouisseurs ?

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  Une fois qu’on a renoncé à la satisfaction matérielle, comment peut-on mener sa vie ?

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  La variété est la mère du plaisir. La vérité absolue est pleine de variété.

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  Le progrès matériel n’est pas mauvais, il faut l’utiliser au service du Seigneur.

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  Pourquoi est-ce que je souffre ?

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  Comment le monde matériel inflige-t-il des souffrances à l’âme conditionnée ?

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  Pourquoi la forme de vie humaine est-elle considérée comme précieuse ?

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