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  Krishna n’est pas simplement l’administrateur de ce monde, mais plutôt le détenteur de son propre royaume.

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  Krishna est complet en lui-même. Il ne désire rien de matériel ou de spirituel.

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  L’épisode où le Seigneur Krishna élimine la dynastie Yadu est, en essence, de bon augure.

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  La véritable forme à quatre bras du Seigneur n’a jamais été touchée par la flèche de Jarā (le chasseur).

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  La Personnalité Suprême de la Divinité n’est pas un produit de l’imagination.

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  Pourquoi le Seigneur Suprême a-t-il créé la vie humaine ?

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  On devrait tourner son visage vers le Seigneur dans le cœur.

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  Les opulences externes du Seigneur sont désignées sous le terme de mano-vikārāḥ.

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  Le Seigneur Suprême est la personne universelle.

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  Le Seigneur Ramchandra est aussi bon que Krishna.

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