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  L’expiation doit être proportionnelle à la gravité des actes de péché.

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  Ceux qui atteignent la forme humaine grâce à la qualité de tamo-guna étaient des singes dans leur dernière vie.

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  L’inconfort ressenti par un véritable dévot n’est pas strictement une conséquence karmique.

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  Le Paramatma n’est pas soumis à l’enchevêtrement karmique comme l’est le jīva.

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  Les résultats que les demi-dieux attribuent aux êtres vivants correspondent exactement aux actions des êtres vivants.

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  Si une entité vivante était soumise aux résultats de ses activités antérieures, il n’y aurait pas de place pour le libre arbitre.

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  Personne ne peut s’abstenir de faire quelque chose, ne serait-ce qu’un instant.

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  Selon les lois de la nature, toutes les choses matérielles, y compris notre propre corps, subissent une décomposition graduelle.

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  Même les circonstances matérielles les plus favorables peuvent être vues comme une conséquence de méfaits passés.

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  Les réactions malheureuses ou agréables du karma agissent, en fin de compte, sur le faux ego.

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