如果主奎师那没有创造任何宗教，那么为什么《博伽梵歌》谈论种姓制度？

解答: 在《博伽梵歌》中奎师那说：”catur-varnyam maya srstam guna-karma-vibhagasah”：”我根据他们的品质和工作创造了四种人的分类。”（博伽梵歌 4.13） 例如，你可以理解社会中有工程师和医生。你会说他们属于不同的种姓吗——一个属于工程师种姓，另一个属于医生种姓？不会。如果一个人在医学院获得资格，你就接受他为医生；如果另一个人有工程学位，你就接受他为工程师。同样，《博伽梵歌》定义了社会中的四类人：一类高度智慧的人，一类管理者，一类生产者，和普通工人。 这些分类是自然的。例如，一类人非常聪明。但要真正达到《博伽梵歌》中描述的一等人的资格，他们需要接受训练，就像一个聪明的男孩需要在大学接受培训才能成为合格的医生。因此，在奎师那意识运动中，人们正在接受训练，学习如何控制头脑，如何控制感官，如何变得诚实，如何在内外都保持清洁，如何变得智慧，如何在实际生活中运用知识，以及如何获得神的意识。这个运动并不是在引入种姓制度，在种姓制度中，任何出生在婆罗门家庭的人自动成为婆罗门。他可能有五等人的习性，但因为出生在婆罗门家庭就被认为是一等人。这是不被接受的。一个人被认可为一等人是因为他接受了婆罗门的训练。不管他是印度人、欧洲人还是美国人，不管出身高低都没关系。任何聪明人都可以通过训练养成一等人的习性。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2014年版），《自我实现的科学》，第16页