天文对我们生活的影响。

解答: 根据《圣典博伽瓦谭》的记载，天体对众生的影响并非假设，而是事实。每一个众生在每一刻都受到自然法则的控制，就像公民受到国家法律的影响一样。国家的法律可以直观地观察到，但物质自然的法则由于相较于我们的感官理解更加微妙，因此无法通过直观方式体验到。正如《博伽梵歌》（3.9）中所说，生活中的每一个行为都会产生另一种反应，这种反应对我们具有约束力，只有那些代表毗湿奴祭祀行事的人才不会受到反应的约束。 我们的行为会被更高的权威——主的代理人来评判，因此我们会根据自己的行为获得相应的身体。自然法则非常微妙，以至于我们身体的每个部分都受到相应星辰的影响。众生通过这些天文学影响的运作获得适合其行为结果的身体，来履行他的监禁的条款。一个人的命运因此可以通过他出生时的星座排列来确定，而有学问的占星家会根据此制作出准确的星盘。这是一门伟大的科学，其误用并不意味着它毫无价值。帕里克西特王甚至至尊人格神性都会在某些吉星排列的星座下显现，因此，在吉祥时刻出生的身体会受到这些星体的影响。 最吉祥的星辰排列出现在主降临物质世界之时，这种特殊的时刻被称为Jayanti，这个词不能被滥用于任何其他目的。帕里克西特王不仅是一位伟大的刹帝利皇帝，更是一位伟大的主的奉献者。因此，祂不可能在任何不吉祥的时刻出生。就像为了迎接一位受尊敬的人物而选择合适的地点和时机一样，为了迎接像帕里克西特王这样受到至尊主特别关爱的伟大人物，也会选择一个合适的时刻。在这个时刻，所有吉星汇聚在一起，对国王施加良好的影响。因此，祂的出生被视为为了成为《圣典博伽瓦谭》中的伟大英雄。这种星体影响的适当安排绝不是人类意志的创造，而是至高无上的主的卓越管理机构的安排。当然，这种安排是根据众生的善行或恶行而定的。众生的虔诚行为的重要性就在于此。只有通过虔诚的行为，人们才能获得丰厚的财富、良好的教育和美丽的容貌。 婆罗门恒法的仪轨非常适合创造一种利用良好星体影响的氛围。因此，种子灌输仪式，即为高种姓所规定的首次净化种子仪式，是所有善行的开端，其目的是为了在社会中孕育出善良、虔诚和智慧的一类人。只有善良和理智的民众才能带来世界的和平与繁荣；而地狱般的混乱和不安则源于那些不受欢迎、不理智并沉溺于性放纵的人群。

引用: A.C. 巴克提维丹塔•斯瓦米•帕布帕德 (2014 年版), 《圣典博伽瓦谭》《博伽梵往世书》），第一卷，第十二章——第12节