物质之爱与灵性之爱的区别是什么？

解答: 奎师那对祂的弟子阿周那说：“唯有欲望……乃是这个世界上一切吞噬的罪恶之敌。”（《博伽梵歌》3.37）在《吠陀经》的语言中，并没有用来描述现今所谓的“物质爱”的词汇。“欲望” 指的是贪欲或物质欲望，而不是爱。而在《吠陀经》中，真正的爱被称为“prema”，意思是对上主的纯粹之爱。除了对上主的爱之外，不存在真正的爱，只有贪欲。在这个物质世界中，人类乃至所有生命的活动，都是基于性欲的驱使，并因此受到污染，亦即男女之间的吸引。正是因为性生活，整个宇宙才不停地运转——并承受苦难！这是残酷的真相。所谓的“爱”其实只是“你满足我的感官，我满足你的感官”，而一旦这种满足停止，立即就会出现离婚、分离、争吵和仇恨。在这种对爱的错误认知下，社会上发生了无数的问题。真正的爱是对上主奎师那的爱。每个人都希望将自己的爱寄托在某个他们认为值得的对象上，但问题在于无知，因为人们缺乏关于真正值得他们去爱、能够回应他们爱的至高存在的知识。
人们根本不知道这一点，因为缺乏正确的信息。只要你对任何物质事物产生执着，它最终都会让你失望，衰败并给你带来痛苦。这是必然的结果。在物质意识中，我们试图去爱那些根本不值得爱的东西。我们甚至把爱给予猫狗，却没有意识到，在死亡之际，如果我们想起它们，可能会因此在下一世投生为猫或狗。因此，任何不以奎师那为对象的爱都会让人堕落。奎师那或上主并不是某种遥不可及的存在，也不是只有少数被选中的人才能得到的。柴坦尼亚·玛哈帕布告诉我们，在每个国家和每本经典中，都可以找到关于对上主之爱的某些暗示。不幸的是，没有人真正理解什么是对上主的爱。然而，吠陀经典与其他经典不同，它能够引导个人正确地去爱上主。其他经典虽然表面上提倡对上主的爱，却没有提供如何实践的方法，也没有明确定义或描述上主的本质。尽管它们宣称要爱上主，但实际上并不知道如何去执行。奎师那与弗林达文的Gopīs（戈庇们）们之间的爱也是超然的，虽然在外表上看似世俗的情爱关系，但它们之间却有天壤之别。在物质世界中，欲望可能会暂时被激发，但在所谓的满足之后便会消失。而在灵性世界里，Gopīs（戈庇们）们与奎师那之间的爱却在不断增长。这就是超然之爱与世俗欲望之间的区别。由肉身所生的欲望或所谓的 “爱” 与这具肉身一样短暂，而灵性世界中由永恒灵魂所生的爱则是建立在灵性层面之上的，这种爱也是永恒的。因此，奎师那被称为 “常青的爱神” 。

引用: A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2014年版），《自我觉悟的科学》， 第299, 310 页
A.C. 巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德（2012年版），《主恰坦那的教导，金色化身》，第 11, 360 页