Was ist der Unterschied zwischen sadhana-siddha und kripa-siddha Anhängern?

Es gibt zwei Arten von hoch erhobenen Gottgeweihten, die sadhana-siddha und kripa-siddha genannt werden. Sadhana-siddha bezieht sich auf jemanden, der durch die regelmäßige Ausführung der in den sastras erwähnten regulativen Prinzipien, wie vom spirituellen Meister angeordnet und geleitet, ein Gottgeweihter geworden ist. Wenn jemand regelmäßig einen solchen hingebungsvollen Dienst ausführt, wird er mit Sicherheit zu gegebener Zeit Vollkommenheit erlangen. Es gibt aber auch andere Gottgeweihte, die vielleicht nicht alle erforderlichen Einzelheiten des hingebungsvollen Dienstes durchlaufen haben, die aber durch die besondere Gnade von Guru und Krishna – dem spirituellen Meister und der Höchsten Persönlichkeit Gottes – sofort die Vollkommenheit des reinen hingebungsvollen Dienstes erlangt haben. Beispiele für solche Gottgeweihten sind die yajna-patnis, Maharaja Bali und Sukadeva Gosvami. Die yajna-patnis waren die Ehefrauen gewöhnlicher brahmanas, die sich mit fruchtbringenden Aktivitäten beschäftigten. Obwohl die brahmanas sehr gelehrt und fortgeschritten im vedischen Wissen waren, konnten sie die Barmherzigkeit von Krishna-Balarama nicht erlangen, während ihre Frauen trotz ihres Frauendaseins völlige Vollkommenheit im hingebungsvollen Dienst erreichten. In ähnlicher Weise erhielt Vairocani, Bali Maharaja, die Barmherzigkeit von Prahlada Maharaja, und durch Prahlada Maharajas Barmherzigkeit erhielt er auch die Barmherzigkeit von Lord Vishnu, der vor ihm als ein brahmacari-Bettler erschien. So wurde Bali Maharaja durch die besondere Barmherzigkeit von Guru und Krishna zu einem kripa-siddha. Caitanya Mahaprabhu bestätigt diese Gunst: guru-Krishna-prasade paya bhakti-lata-bija (Cc. Madhya 19.151). Bali Maharaja erhielt durch die Gnade von Prahlada Maharaja den Samen des hingebungsvollen Dienstes, und als dieser Same sich entwickelte, erreichte er die endgültige Frucht dieses Dienstes, nämlich die Liebe zur Gottheit (prema pum-artho mahan), unmittelbar nach dem Erscheinen von Lord Vamanadeva. Bali Maharaja hielt regelmäßig Hingabe für den Herrn aufrecht, und weil er gereinigt war, erschien der Herr vor ihm. Aus reiner Liebe zum Herrn beschloss er sofort: „Ich werde diesem kleinen Zwerg-Brahmana alles geben, was Er von mir verlangt.“ Dies ist ein Zeichen der Liebe. So wird Bali Maharaja als jemand verstanden, der durch besondere Barmherzigkeit die höchste Vollkommenheit des hingebungsvollen Dienstes erhalten hat.

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Achter Canto, Kapitel 20 – Text 3