Ningún avance científico material puede producir vida.

El factor principal de la naturaleza material es el mahat-tattva, la fuente de reproducción de todas las especies. Esta parte de la naturaleza material, también llamada pradhana y Brahman, está impregnada por la Suprema Personalidad de Dios y da origen a diversas entidades vivientes. En este contexto, la naturaleza material se denomina Brahman porque es un reflejo alterado de la naturaleza espiritual.
El Vishnu Purana afirma que los seres vivientes pertenecen a la naturaleza espiritual. El poder del Señor Supremo es espiritual, y aunque los seres vivientes son considerados como poder marginal, también son espirituales. Si los seres vivientes no fueran espirituales, la penetración del Señor Supremo no sería posible. El Señor Supremo no coloca Su semilla en lo que no es espiritual, pero se dice que lo hace en la naturaleza material. Esto significa que las entidades vivientes son espirituales por naturaleza. Después de la impregnación, la naturaleza material da nacimiento a todo tipo de seres vivientes, desde la criatura viviente más grande, el Señor Brahma, hasta la hormiga más insignificante, en todo tipo de formas. El Bhagavad-gita (14.4) menciona claramente la naturaleza material como sarva-yonisu, es decir, la fuente de todas las variedades de especies, incluidos los semidioses, los seres humanos, los animales, las aves y las bestias; en resumen, todo lo que se manifiesta. Según esta analogía, la naturaleza material es la madre, y la Suprema Personalidad de Dios es el padre que da las semillas.
Se suele decir que el padre da la vida al niño mientras que la madre le da su cuerpo; aunque la semilla de la vida es dada por el padre, el cuerpo se desarrolla en el vientre de la madre. Del mismo modo, las entidades vivientes espirituales son fecundadas en el vientre de la naturaleza material, pero el cuerpo, proporcionado por la naturaleza material, adopta muchas formas de vida diferentes. La teoría de que los síntomas de la vida surgen de la interacción de los veinticuatro elementos materiales no se sostiene aquí. La fuerza vital procede directamente de la Suprema Personalidad de Dios y es enteramente espiritual. Por lo tanto, ningún avance científico material puede producir vida. La fuerza vital proviene del mundo espiritual y no tiene ninguna relación con la interacción de los elementos materiales.

Fuente: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (edición 2014), «Srimad Bhagavatam», Tercer Canto, Capítulo 26 – Texto 19.