Der menschliche Körper ist die ideale Einrichtung, um das eigene spirituelle Bewusstsein zu beleben.

„Indem sie ihr Mitgefühl für solche törichten Materialisten zeigen, raten die personifizierten Veden ihnen in diesem Gebet, sich an den wahren Zweck zu erinnern, für den sie existieren: dem Herrn, ihrem größten Wohltäter, mit liebevoller Hingabe zu dienen. Der menschliche Körper ist die ideale Einrichtung, um das eigene spirituelle Bewusstsein zu beleben; seine Organe – Ohren, Zunge, Augen und so weiter – sind sehr gut geeignet, um vom Herrn zu hören, Seine Herrlichkeiten zu chanten, Ihn zu verehren und all die anderen wesentlichen Aspekte des hingebungsvollen Dienstes auszuführen.

Der materielle Körper ist dazu bestimmt, nur für kurze Zeit intakt zu bleiben, und deshalb wird er kulāyam genannt, d.h. er ist dazu bestimmt, sich „in die Erde aufzulösen“ (kau līyate). Dennoch kann es, wenn es richtig genutzt wird, der beste Freund des Menschen sein. Wenn man jedoch in das materielle Bewußtsein eingetaucht ist, wird der Körper zu einem falschen Freund, der das verwirrte Lebewesen von seinem wahren Selbstinteresse ablenkt. Menschen, die zu sehr in ihren eigenen Körper und den ihres Ehepartners, ihrer Kinder, ihrer Haustiere usw. vernarrt sind, lenken ihre Hingabe in die Verehrung der Illusion, asad-upāsanā, fehl. Auf diese Weise begehen solche Menschen, wie die śrutis hier feststellen, spirituellen Selbstmord und sichern sich eine zukünftige Bestrafung dafür, dass sie die höheren Pflichten der menschlichen Existenz nicht erfüllen. Wie die Īśopaniṣad (3) erklärt:

asuryā nāma te lokā andhena tamasāvṛtāḥ.
tāṁs te pretyābhigacchanti ye ke cātma-hano janāḥ

„Der Seelentöter, wer auch immer er sein mag, muss in die Planeten eintreten, die als die Welten der Ungläubigen bekannt sind, voll von Dunkelheit und Unwissenheit.“

Diejenigen, die zu sehr der Sinnesbefriedigung verhaftet sind oder die das Unbeständige in Form von falschen, materialistischen Schriften und Philosophien verehren, hegen Begierden, die sie in jedem weiteren Leben in noch schlechtere Körper tragen. Da sie in dem sich ständig drehenden Kreislauf des saṁsāra gefangen sind, besteht ihre einzige Hoffnung auf Erlösung darin, die Gelegenheit zu bekommen, die barmherzigen Anweisungen zu hören, die von den Gottgeweihten des Höchsten Herrn gesprochen werden.“

Quelle: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Ausgabe 2014), „Srimad Bhagavatam“, Zehnter Canto, Kapitel 87 – Text 22