चूंकि कृष्ण ही परम जीवित प्राणी (नित्यो नित्यनम चेतनस चेतनानाम) हैं, हम बिल्कुल कृष्ण जैसे ही हैं, अंतर यह है कि कृष्ण विभु, असीमित हैं, और हम अनु, सीमित हैं. गुणात्मक रूप से, हम कृष्ण के समान ही हैं. इसलिए जो कुछ भी कृष्ण के पास है, हमारे पास भी है. उदाहरण के लिए, कृष्ण में विपरीत लिंग के किसी व्यक्ति से प्रेम करने की प्रवृत्ति है, और इसलिए हमारे पास यही प्रवृत्ति है. प्रेम की शुरुआत राधा और कृष्ण के बीच शाश्वत प्रेम में मौजूद है. हम भी शाश्वत प्रेम की खोज कर रहे हैं, लेकिन क्योंकि हम भौतिक नियमों से अनुकूलित हैं, इसलिए हमारा प्रेम बाधित है. लेकिन यदि हम इस बाधा को पार कर सकें, तो हम कृष्ण और राधारानी के समान प्रेमपूर्ण प्रसंगों में भाग ले सकते हैं. इसलिए हमारा उद्देश्य होना चाहिए कि हम घर वापस जाएं, वापस कृष्ण के पास जाएं, क्योंकि, चूंकि कृष्ण शाश्वत हैं, इसलिए हमें एक शाश्वत शरीर प्राप्त होगा.

स्रोत:अभय चरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद (2014 संस्करण, अंग्रेजी), "रानी कुंती की शिक्षाएँ", पृष्ठ 115
(Visited 5 times, 1 visits today)
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •